Vær takknemlig!

Det finnes to typer mennesker: en takknemlig og en utakknemlig. Når den utakknemlige får et glass med vann fylt opp til midten ser han på det som halvttomt, mens den takknemlige ser på det som halvtfullt.

Ingenting i livet er egentlig en selvfølge. Alt ifra det å kunne se, til det å gå, ha et sted å bo, mat og drikke er noe som ikke du er herre over. Vi mennesker er eksperter i å ta ting for gitt og ser ofte ikke verdien i noe før vi mister det. For eksempel vi er ikke takknemlige for fraværet av smerte før vi eventuelt får smerte. Vi er ikke takknemlig for å kunne høre før vi eventuelt mister denne evnen. Vi er ikke takknemlig for moren vår før vi eventuelt mister moren vår. Når vi i tillegg sukker, klager og sier "livet er hardt", bør vi spørre oss selv "i forhold til hva?"

I stedet for å se på hva vi mangler og ikke har i livet, la oss heller se på hva vi har og takke GUD for alt!

Surah Al-Fatiha

Surah Al-Fatiha er den første kapittelet i Koranen og er også kalt for "åpningen" eller "nøkkelen". Denne korte suraen har en svært sentral rolle i en muslims hverdag og blir gjentatt i starten av hver eneste bønn. Dersom en person på gata blir bedt om å lese dette (på norsk) er det ikke innlysende at det er noe "muslimsk" over det. Dette på grunn av dets universelle karakter. Noe av det første som slo meg da jeg leste denne sentrale suraen for første gang, var at den reflekterte nydelig ett sannferdig og universelt budskap.

Suraen illustrerer islams enkelthet, vakkerhet og naturlighet. Alt handler til sist å være være ydmyke, ha kjærlighet og hengi oss til vår barmhjertige Skaper. Et av kriteriene her er å ha kjærlighet også til skapelsen, men uten å la noe i skapelsen styre deg, bestemme dine mål eller være avgjørende for din tilværelse. Islam baserer seg på tawheed (Guds enhet) og betyr "hengivelse til Gud". Drivkraften bak hengivelse genrelt, vet vi er kjærlighet. Vi hengir oss for frigjøre oss alle mulige ting i denne verden og komme nærmere den Ultimate Godhet.

Bismillaah ar-Rahman ar-Raheem

Al hamdu lillaahi rabbil ‘alameen

Ar-Rahman ar-Raheem 

Maaliki yaumid Deen

Iyyaaka na’abudu wa iyyaaka nasta’een

Ihdinas siraatal mustaqeem

Siraatal ladheena an ‘amta’ alaihim

Ghairil maghduubi’ alaihim waladaaleen

Aameen

In the name of God, the infinitely Compassionate and Merciful.

Praise be to God, Lord of all the worlds.

The Compassionate, the Merciful. 

Ruler on the Day of Reckoning.

You alone do we worship, and You alone do we ask for help.

Guide us on the straight path,

the path of those who have received your grace;

not the path of those who have brought down wrath, nor of those who wander astray.

Amen.

Tafsir av: 
Nouman Ali Khan https://www.youtube.com/watch?v=igHPJULuxMw 
Mufti Ismail Menk: https://www.youtube.com/watch?v=2rdV_GFVG_E

Ingrid Mattson

Ingris Mattson (f. 1963) er professor i islamske studier og religiøs leder i Canada. Hun jobber også en god del med relasjonsbygging på tvers av religioner og livssyn. Her er en video hvor hun snakker om hvordan hun kom til islam i tillegg til å forklarer flere andre aktuelle emner. Anbefaler å sette av en time til denne. 

Andre videoer: 
https://www.youtube.com/watch?list=UU_R_mftD1FUNCKOq20jI_TA&v=9g-9HOSQd5M
https://www.youtube.com/watch?v=eYaFLoR0XEo#t=67 

Surah Al-Ikhlas

Al-Ikhlas er en av de korteste kapitlene i Koranen i tillegg til å være en av de viktigste. En beretning av profeten (fvmh) sier at dersom du leser dette kapittelet, er det som du har lest 1/3 av Koranen. Enheten til Gud (tawheed) som islam baserer seg på kommer enkelt og soleklart frem. 

"I Guds, den Barmhjertiges, den Nåderikes navn

Si: "Han er Gud, den Ene!

Gud, den evigvarende

Ikke har han avlet noen, ei heller er Han selv blitt avlet

Ingen er Hans like" 

Tafsir (forklaring) av Nouman Ali Khan: https://www.youtube.com/watch?v=Q2_AbXfd28A
Budskapet i Al-Ikhlas forklart i animasjon: https://www.youtube.com/watch?v=US71OPrUoio#t=249

Guds 99 vakre navn og egenskaper

I kapittel 17 vers 110 sier Gud:

"Si: ‘Påkall Gud, eller påkall den Barmhjertige. Med hvilket navn dere enn påkaller Ham, så tilhører de skjønneste navn Ham…"

Islam er veldig tydelig på at Gud ikke kan sammenliknes med noe i skapelsen og ut ifra Koranen og Profetens (fvmh) beretninger så eksisterer det en liste på 99 adjektiver som beskriver Guds unike egenart. Viktig her er at alle navnene er i bestemt form. På norsk blir det da enten å sette "den" foran eller legge til en -en på slutten av ordet. Oversettelsene blir, som alt annet på arabisk, aldri helt fulkomne. 

Noen attributter er Den Barmhjertige, Den Nåderike, Den Allvitende, Den Allmektige, Den vise, Den Rettferdige, den som gir Fred, Skaperen, Forsørgere, Lyset og Veiviseren. Her er en video som ramser opp alle navnene på arabisk med engelsk oversettelse. 

A-L-L-A-H

Før jeg ble muslim hadde jeg definitivt og sørgelig mange negative assosiasjoner til ordet "Allah". Det tok meg også faktisk en god stund før jeg følte meg helt komfortabel i å bruke det. Nå syntes jeg det er det vakreste ordet som eksisterer. Hvorfor bruker muslimer ordet Allah? Er Allah navnet på den fremmede muslimske Gud? Hvem er Allah?

Islam som baserer seg på Koranen, baserer seg også følgelig på det språket Koranen ble åpenbart med - nemlig arabisk. Dette anses å være noe unikt med islam som du ikke finner i like stor grad i de andre religionene i verden. Ved å holde fast på det originale språket, holder vi også fast på de faktiske åpenbaringene. Dette er videre med på å bevare det som i våre øyner er Guds ord. Dette finner du for eksempel ikke i kristendommen som påstår å følge bibelen, som egentlig viser seg å slettes ikke inneholde de autentiske ordene. Islam baserer seg med andre ord på solide tekster.

I den arabiske Koranen blir ordet Allāh brukt for hele universets Allmektige Herre - altså Gud. Dette er ikke tilfeldig slik som ingenting er tilfeldig i Koranen. Det er altså da først og fremst av denne grunn at muslimer rundt om i hele verden, uavhengig av morsmål, bruker ordet Allah når de mener Gud. Når man studerer selve ordet - ALLAH - er det også på flere måter en god del mer presiserende og passende navn. Der av det mest viktige at Han er én, kan ikke deles og har ikke et kjønn.

Dersom man på arabisk bare skal referer til gud eller noe som kan tilbes og underkastes, blir det ilah. Dette kan i teorien være alt ifra en stein til en stjerne til en statue eller til dine egne begjær ("nafs"). Ordet ilah kan også bøyes i flertall, på lik linje som ordet gud kan. Ved å sette inn bestemt artikkel, altså sette en "the" foran, blir det al-ilah. Ordet kan fortsatt bøyes i flertall. Men med å sammentrekke dette til Allah, får plutselig ordet en annen betydning i forhold til at det grammatisk sett ikke kan bøyes i flertall. Selve ordet ALLAH kan da på norsk oversettes til Guden, selv om det egentlig aldri dette heller blir helt korrekt. På engelsk blir det God med en "the" foran. Dette poengterer den viktigste og mest fundamentale delen av islam - nemlig monoteismens vakkerhet - Guds enhet (tawheed). Ordet Allah er også verken hankjønn eller hunkjønn, noe som ut ifra islamsk perspektiv også beskriver Gud på en langt mer presis måte. Allah kan heller ikke gjøres om til hunkjønn, som for eksempel gudinne. 

Selv om vi nå har sett på hvordan oversette de arabiske ordene, blir det aldri helt korrekt. Dette kommer ekstra tydelig frem i første del av trosbekjenneslen som på arabsike er: la ilaha ill Allah. "La" vil da si "det er ingen", "ilaha" er "gud med liten bokstav", "ill" er "bort sett fra" og "Allah" oversettes på norsk til "Gud" med da stor bokstav. Men det blir også forvirrende og upresist å si "det finnes ingen gud utenom Gud". En bedre oversettelse blir da "det finnes ingen verdig å tilbe enn den éne Gud". Det er av stor betydning av rekkefølgen her. Menneskets sjel tilknytter seg alltid noe. Dette kan være en annen person, jobben eller penger. Det er alltid noe som definerer en persons mening med livet. Noe personen lever for. Man må først kvitte seg med dette slaveriet (la ilaha), før man på ordentlig blir frie, som er å tilbe Han som har skapt deg - Allah.

Ordlyden symboliserer også noe spesielt. Den kontraherer akkurat slik som hjertet. Dermed kan man si at hjertet sier og lengter etter Allāh. Sannelig er det islamsk sett kun med å huske Gud at hjertet finner ekte fred. Allah er også et ganske behagelig ord for øret. Stavelsen -laah viser seg å ha en avslappende effekt på de fleste mennesker. Det er syntes også av denne grunn at moren ofte sier "laalaalaa" til barnet sitt. Dersom du forsøker å si ordet "Allah" på en korrekt måte som vil si å legge trykk på a-en, så vil du merke den freden ordet bærer. 

Det var ikke Muhammed (fvmh) som kom opp med ordet "Allah". Dette hadde eksistert i lang lang tid før han. Araberne før den islamske tid tilbad flere statuer. Men da de ble spurt om hvem som styrte hele universet var de alle enige om at det var Allah. Dette betyr altså at de trodde på én Gud til syvende og sist, på lik linje som hinduer gjør. Egentlig har alle sivilisasjoner tilbedt noe høyere på ulike måter og i ulike grader. Det er først i vår tid at det blir sett på som irrasjonelt å tilbe noe direkte. Dette er faktisk noe unikt i vår tidsalder dersom man ser på den menneskelige historien. Men sannheten er at vi alle tilber noe, om vi vil eller ikke, eksplisitt eller implisitt.

Viktig å nevne er det at arabisktalende kristne og jøder også bruker ordet Allah for Gud. Så Allah er ikke kun navnet på den "muslimske Gud", noe flere feilaktig har en oppfatning av. Allah er det beste ordet for den monoteistiske Gud. Det eksisterer ingen gud/ilah verdig av lovprisning uten om Allāh - Universets eneste Herre. 

Nettsider:

• http://www.godallah.com/
• https://www.youtube.com/watch?v=hX8v3msC2Rs (del 1 av 3 hvor Salim Morgan grundig forklarer. Går også innpå kristendommens treenighet).

Det fantastiske nordlyset

Nordlys er et fenomen som forekommer når solvinden er kraftigere enn normalt. Når elktrisk ladete partiklene ifra sola kolliderer med gassene i jordas atmosfære, dannes det energi iform av ett lys. Dette skjer tydelig i et belte rundt de magnetiske polene. Jo mer aktivitet der er på sola, desto mer synlig blir dette vakre lyset. Nordlys kan være både rødt, blålilla og gulgrønt alt utifra hvilken høyde kollisjonen skjer i. Dette er fordi partiklene ifra solen kan kollidere med ulike gasser i atmosfæren. I vinter skal visst dette nydelige naturfenomenet danse hyppigere enn normalt. SubhanAllah.

Her er en video hvor nordlyset er eksepsjonelt bra filmet (gjerne skru ned/ta av den overdramatiserende lyden..).

Islamiserte hits

:)

Streben etter god oppførsel - en essensiell del av islam

Pluralisme og toleranse

Islam spredt med sverdet?

En vanlig påstand mot muslimer og islam generelt er at religionen ble spredd av "blodtørstige, voldelige og undertrykkende menn" og "folk ble tvunget til å bli muslimer, derfor spredte islam seg så raskt". Det at islam spredte seg både usedvanlig raskt og vidt er absolutt en sannhet. Men å komme med slike ytringer mot islam og muslimer, er urimelig - spesielt dersom man ser på de historiske faktumene. 

Utvidelse av det islamske riket startet kort tid etter Muhammeds (fvmh) dødsfall i 632 e.kr. 
Abu Bakr, som første islamske khalif, ga hærene klare regler basert på shariah, noe som på mange måter likner veldig på standarden vi har idag. Disse reglene ansees å være meget unike og innovative ut ifra en  historisk kontekst. 

“Stop, O people, that I may give you ten rules for your guidance in the battlefield. Do not commit treachery or deviate from the right path. You must not mutilate dead bodies. Neither kill a child, nor a woman, nor an aged man. Bring no harm to the trees, nor burn them with fire, especially those which are fruitful. Slay not any of the enemy’s flock, save for your food. You are likely to pass by people who have devoted their lives to monastic services; leave them alone.”

Da muslimene tok over Jerusalem skrev den davarende khalifen, Umar ibn al-Khattab, en pakt som viser til den religiøse toleransen som fant sted:

He [Umar] has given them an assurance of safety for themselves, for their property, their churches, their crosses, the sick and healthy of the city…Their churches will not be inhabited by Muslims and will not be destroyed…They will not be forcibly converted. 

I Koranen minnes muslimer stadig på at de ikke er de eneste som tror på Gud. Jøder og kristne kalles "bokens folk" som betyr at de verdsettes som et folk som har fått åpenbaringer fra den eneste og sanne Gud. Her er eksempler på noen vers som sympatiserer viktigheten av å ha gode relasjoner med jøder og kristne:

Verily those who believe, and those who keep the Jew’s religious rule, and Christians, and Sabaeans―whosoever believeth in God and the Last Day, and doeth right―their reward is with their Lord; and there shall no fear come upon them, neither shall they suffer grief. (Quran, 2:62) 

And do not argue with the People of the Scripture except in a way that is best, except for those who commit injustice among them, and say, "We believe in that which has been revealed to us and revealed to you. And our God and your God is one; and we are in submission to Him." (Quran, 29:46)

Say, [O believers], "We have believed in God and what has been revealed to us and what has been revealed to Abraham and Ishmael and Isaac and Jacob and the Descendants and what was given to Moses and Jesus and what was given to the prophets from their Lord. We make no distinction between any of them, and we are in submission to Him." (Quran, 2:136)

Når det er sagt, er det viktig å skille mellom spredningen islam som imperium og spredningen av islam som tro.  Islam som religion spredte seg ikke med makt, men islam som imperie derimot, spredte seg stort sett slik som andre imperier. Å si at islam som religion ble spedt via makt, blir en fatal påstand. Videre blir det å si at islam ble "spredt med sverdet" en gal måte å ytre seg på i og med at dette kan skape mange uklarheter og misoppfatninger. De krigene som fant sted blant muslimene var av politiske grunner, ikke religiøse. Det er for eksempel flere kriger kjempet av kristne, men det betyr ikke automatisk at disse krigene isolert sett handlet om religion. Dette handler om imperier. Og imperier spres stor sett på samme måte, uavhengig av hvem som står bak. 

Selve religionen ble ikke tvunget på noen, i tråd med Koranen (vers 256 kapittel 2), som sier at det ikke skal eksistere tvang i religion. Dette ligger det mye visdom i. Tvang er blant annet en stor kilde falskhet og hypokritter. Det islamske styret var stort sett oppsiktsvekkende humant og tolerant til sin tid. Ingen rike eller stat hadde en slik religiøs tolleranse. Uavhengig om borgerne var kristne, sabians, jøder eller zooroister, var det lovlig å holde de religiøse tradisjonene i behold. I svært lang tid behold de ulike seg til sin tro, for så sakte men sikkert å gå over til islam - av egen fri vilje. Men fortsatt den dag i dag er store deler av befolkningen i den muslimske verden kristne, jøder eller tilhørende til andre religioner. I det muslimske Spania, al-Andalus, beholdt også her den lokale befolkningen stort sett sin religion. Islam regjerte her over 700 år hvor både muslimer, kristne og jøder levde side om side - og det historisk sett på en unik og fascinerende måte. Man kan også gå til India, hvor landet har blitt regjert av muslimer i flere hundre år, hvor av de fleste fortsatte å være både hinduer, buddhister og kristne. Det sier seg selv også her at islam umulig kan ha blitt tvunget på befolkningen. 

Så hvordan spredte troen seg? Rett og slett med at folk ble tiltrukket av det islamske budskap om tawheed, likhet og rettferdighet og delvis av at det ble sett på som attraktivt å være muslim. Folk gikk stort sett over til islam på grunn av de anså det som en sannhet. Religionen spredte seg på mangfoldige måter, og både på det Indiske subkontinent, Indonesia og Malaysia, hvor du idag finner mest muslimer i verden, fikk islam primært gjennomslag via handel. Allerede før profetens tid, hadde araberne handelkontakt med India. Da araberne startet å konvertere til islam, ble dette også naturlig "å ta med seg" sammen med de andre handelsvarene. Det var også slik islam spredte seg til Indonesia, som idag er det landet med flest muslimer. Et annet muslimsk land idag, som de fleste ikke tenker over er muslimsk, er Malaysia. Også her kom det ingen "islamsk hær" for å erobre. Å si at islam ble "spredt med sverdet" blir følgelig en unyansert og feilaktig påstand. 

Nettsider:
http://www.islamnet.no/misoppfatninger/misopp1/1948-hvordan-kan-islam-bli-kalt-en-fredsreligion-da-den-ble-spredt-med-sverdet
http://www.islamicwritings.org/quran/history/tolerance/
http://lostislamichistory.com/did-islam-spread-by-the-sword/
http://lostislamichistory.com/how-islam-spread-in-india/
http://www.al-islam.org/articles/religious-tolerance-islam-sayyid-muhammad-rizvi
https://www.youtube.com/watch?v=TAJjHa6aCtw l
https://www.youtube.com/watch?v=bdNDns0p47E
https://www.youtube.com/watch?v=Igxdcl2dDm0

Kunst

Vår beelskede kaffe - muslimsk???

Produksjon av kaffe startet i løpet av 1400-tallet. Selve ordet kaffe kommer ifra det arabiske ordet qahwa og mocha er blant annet en by i Jemen. Drikken ble introdusert for vesten via Italia hvor den første europeiske kaffebutikken ble åpnet i 1645. Denne "muslimske drinken" vekket stor skepsis i starten, men det tok ikke lange tiden før den var vidspredt. Drikken ble av mange erstattet av det voldsomme alkoholforbruket som på mange måter preget Europa på den tiden, noe som hadde store positive konsekvenser for individene og samfunnet som helhet. 

For mange er kaffe en svært viktig del av hverdagen. Omtrent 1,5 billioner mennesker drikker denne relativt nye og sosiale drikken hver eneste dag - overalt i verden.  

Tro og rasjonalitet - Dr. Murad Wilfried Hofmann

Dr. Murad Wilfried Hofmann er en tysk diplomat og forfatter. Han har skrevet flerne islamske bøker som for eksempel "Journey to Makkah" og "Islam: the alternative". Hofmann konverterte til islam i 1980. Dette var svært omstridt på grunn av hans høye profil i regreringen. Her er et intervju der han snakker om tro og rasjonalitet med Kristiane Backer i Matters of Faith.

Arv ifra muslimer og den gylne alder

Expansion of the Islamic Caliphate, 622–750.

  Expansion under the Prophet Muhammad, 622-632

  Expansion during the Rashidun Caliphate, 632-661

  Expansion during the Umayyad Caliphate, 661-750

Den islamske "gylne alder" regnes å være ifra tidsperioden 750 e.kr. til rundt 1258 e.kr. Det islamske daværende riket er en av de største sivilisasjonene som har eksistert i den menneskelige historien. Vitenskapelig blomstring og menneskelig toleranse er sentrale stikkord som preger denne tidsepoken hvor muslimene regjerte. Noen påstår at "muslimer" er et usivilisert og tilbakestående folk ute etter vold, diktatur og undertrykkelse, noe dagens "muslimske" land uheldigvis sørgelig på mange måter falskt bekrefter. Men ut ifra et historisk perspektiv, før vestens kolonialisme og imperialisme, ser man at det ikke alltid har vært slik. I flere hundre år var faktisk det totale bilde mildt sagt en del annerledes. Disse historiske faktaene ser ofte ut til å bli oversett, ignorert og nedtrykt i flere ulike kontekster. Mange kaller dette også av denne grunn for "den glemte islamske historien". 

Det muslimene oppdaget, videreutviklet og formidlet hadde senere en utrolig stor innflytelse på det senere Europa. Da Europa lå i mørket i middelalderen, blomstret vitenskapen i det islamske riket. Mange mener  at nettopp denne blomstringen spilte en betydelig rolle i europas overgang i fra middelalder til renessanse (gjenfødelsen). Renessansen er på mange måter et resultat av ideer og inspirasjon ifra Al-andalus i Spania. Denne gjenfødelsen kom ikke ut av ingenting. Europeerne fikk også ideer og  kunnskaper som korstogerne hadde tatt til seg etter å ha kriget og herjet i det muslimske riktet, først og fremst ideer og fremskritt innen matematikk, astronomi og medisin, men også ifra fysikk, kjemi, geografi, psykologi og filosofi. Mye av den vitenskapelige fremgangen bygget på studier og oversettelser av eldre tekster ifra India, Kina og Hellas. 

Teknisk museum i Oslo hadde i sommer en utstilling kalt "The Sultans of Science - islamic science rediscovered"*, hvor de tok for seg ulike vitenskapelige oppdagelser - som mildt sagt er mange. Noen kjente og fundamentale produktene som ble introdusert til vesten av muslimene var bommul, papir, glass speil, gatelykter, salt, farget glass, silke, satin, pepper, kanel, deodorant, såpe, offentlige bad, pengesedler, linen, poststempler, klokker, kompass, kamera, viskelær, rosevann, kart, globuser, ulike kiurgiske instrumenter, tepper, gardiner, porselen, universiterer, bibliotek og leksikon. 

* http://tekniskmuseum.no/vitensenteret/utstillinger/sultans-of-science

Det islamske styre var kjent for å være tolerant og humant. Ulike religiøse grupper ble respektert og det var ingen tvangsomvendelser til islam. Dels ved islams religiøse appell og dels pga det ble sett på som å være et prevelegium å være muslim, vokste antallet muslimer i de erobrede områdene raskt. Litt om hvordan muslimene regjerte på et politisk plan blir beskrevet i et senere innlegg. 

Nettsider:
http://lostislamichistory.com/ 
http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_Golden_Age 
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_inventions_in_the_medieval_Islamic_world

Vieoer:
http://www.youtube.com/watch?v=fEV5a0PEMHk
https://www.youtube.com/watch?v=JqmfV3ljXjs&list=UUcaWCXALobG-xpi0jNkU_fQ&index=6 
http://www.youtube.com/watch?v=wbW-EXTErLc
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=x0IaCK-7z5o#!

Opium til folket

  

"A true opium of the people is a belief in nothingness after death – the huge solace of thinking that for our betrayals, greed, cowardice, murders we are not going to be judged.”

Czesław Miłosz

Skal De ha litt sjelmedisin?

Surat Ar-Rahman

Tre andre argumenter vedrørende Guds eksistens

Som nevnt tidligere er det flere måter å argumentere for at det eksisterer en Gud. Her er et hefte utarbeidet av onereason som kort forklarer tre grunner til å tro på en Skaper:

Start å undersøk!

Profeten Muhammads (fvmh) siste tale

Profetens (fvmh) siste tale (khutbah) ble holdt i år 632 under hans siste hajj. Over hundre tusen mennesker var samlet ved fjellet arafat. Bare et par uker senere døde profeten (fvmh). Han taler om viktigheten av å holde fast på troen om likhet og at vi alle en dag må stå for alle våre gjerninger. Talen er ikke bare rettet mot muslimer, men mot hele menneskeheten. Her er den berømte talen på engelsk:

“O People, lend me an attentive ear, for I know not whether after this year, I shall ever be amongst you again.  Therefore, listen to what I am saying to you very carefully and take these words to those who could not be present here today.

O People, just as you regard this month, this day, this city as Sacred, so regard the life and property of every Muslim as a sacred trust.  Return the goods entrusted to you to their rightful owners.  Hurt no one so that no one may hurt you.  Remember that you will indeed meet your Lord, and that He will indeed reckon your deeds.  God has forbidden you to take usury (interest), therefore all interest obligation shall henceforth be waived.  Your capital, however, is yours to keep.  You will neither inflict nor suffer any inequity.  God has Judged that there shall be no interest, and that all the interest due to Abbas ibn Abd’al Muttalib shall henceforth be waived...

Beware of Satan, for the safety of your religion.  He has lost all hope that he will ever be able to lead you astray in big things, so beware of following him in small things.

O People, it is true that you have certain rights with regard to your women, but they also have rights over you.  Remember that you have taken them as your wives only under a trust from God and with His permission.  If they abide by your right then to them belongs the right to be fed and clothed in kindness.  Do treat your women well and be kind to them for they are your partners and committed helpers.  And it is your right that they do not make friends with any one of whom you do not approve, as well as never to be unchaste.

O People, listen to me in earnest, worship God, perform your five daily prayers, fast during the month of Ramadan, and offer Zakat.  Perform Hajj if you have the means.

All mankind is from Adam and Eve.  An Arab has no superiority over a non-Arab, nor does a non-Arab have any superiority over an Arab; white has no superiority over black, nor does a black have any superiority over white; [none have superiority over another] except by piety and good action.  Learn that every Muslim is a brother to every Muslim and that the Muslims constitute one brotherhood.  Nothing shall be legitimate to a Muslim which belongs to a fellow Muslim unless it was given freely and willingly.  Do not, therefore, do injustice to yourselves. Remember, one day you will appear before God and answer for your deeds.  So beware, do not stray from the path of righteousness after I am gone.

O People, no prophet or apostle will come after me, and no new faith will be born.  Reason well, therefore, O people, and understand words which I convey to you.  I leave behind me two things, the Quran and my example, the Sunnah, and if you follow these you will never go astray. All those who listen to me shall pass on my words to others and those to others again; and it may be that the last ones understand my words better than those who listen to me directly.  Be my witness, O God, that I have conveyed your message to your people.”

Thus the beloved Prophet completed his Final Sermon, and upon it, near the summit of Arafat, the revelation came down:

“…This day have I perfected your religion for you, completed My Grace upon you, and have chosen Islam for you as your religion…” (Quran 5:3)

Kilder: 

http://www.islamreligion.com/articles/523/  

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Farewell_Sermon 

The purpose of life

Guds eksistens

Diskursen vedrørende Guds eksistens er et svært vidt emne og lar seg ikke forskes på ved hjelp av den vitenskaplige metode. Når man snakker om Guds eksistens, kan man si at man i større grad kommer innpå det filosofiske og abstrakte doméne. Også forklaringen på uforklarlige ting - mirakler - som for eksempel Koranen, er med på å bidra til denne langvarige og i og for seg seriøse og viktige debatten. Jeg viser til tidligere innlegg, http://fjorderogmoskeer.blogspot.no/2013/02/hvorfor-det-finnes-en-skaper-av.html, men skriver om det igjen for jeg syntes nettopp dette tema er meget viktig. Det finnes utallige måter å argumentere Guds eksistens på, og jeg nå ta for meg én. 

Vi vet at universet startet å eksistere basert på kosmologi, matematikk, konseptet om uendelighet osv. Også teorien om universets utvidelse bekrefter dette. Uten å gå for mye inn på detaljene her, så vet vi idag med sikkerhet nå at det begynte å eksistere og ikke er uendelig. Ut ifra disse konseptene så kan vi se på fire logiske muligheter og argumenter som omhandler universet og dets opphav: 
1. Det ble skapt utav ingenting
2. Det skapte seg selv
3. Det var skapt av noe annet skapt
4. Det var skapt av noe uskapt

1. Kunne universet kommet utav ingenting? Vel, la oss se på det ut ifra et mattematisk ståsted. 0 + 0 + 0 = 0. Hva enn du gjør med 0, og hva enn du gjør med ingenting, så vil det resultere i 0 og ingenting. Universet kan ikke komme ut av ingenting. 

2. Kunne ikke universet skapt seg selv? Da kan jeg spørre, kunne moren din født henne selv? Selvskapelse er umulig og et paradoks. Da hadde det betydd at universet eksisterte og ikke-eksisterte på samme tid. 

3. Kunne universet ha vært skapt av noe annet skapt?  Dette er i og for seg meget ulogisk: man kan ikke ha en uendelig regress av årsaker. Hvordan kan en årsak bli forårsaket av en tidligere årsak? og igjenn den årsaken ble forårsaket av en tidligere årsak? Dersom dette pågår i evigheter, ville man ikke hatt noe som forårsaket den første årsaken - man ville ikke hatt eksistens. 

4. Den siste muligheten: er det muligheter for at universet er skapt av noe uskapt - en uskapt Skaper? For meg er dette det eneste logiske forklaringen. Skaperen må være uskapt i tillegg til å være uendelig. 

På grunn av all energien som bare ligger i ett enkelt atom kan vi konkludere med at denne Skaperer er mektig. Videre på Skaperen være intelligent dersom man ser på alle universets lover som for eksempel loven om tyngdekraft. En lovgiver innebærer kunnskap og intelligens. Skaperen må også være transcendent (utenfor og over den menneskelige grense for  forståelse) og utenfor det skapte universet. For eksempel dersom jeg lager en stol, blir jeg ikke stolen - men å være til stede og rundt, det er fullt mulig. Siden Skaperen er utenfor det skapte universet er det logisk at Han er noe vi ikke fult og helt  kan forstå eller fatte. Det er foreksempel umulig å vite eksakt hvordan sjokolade smaker dersom du aldri i livet har smakt sjokolade.

Ett annet aspekt med denne Skaperen er at den må være evig. Hvorfor? jo fordi den ikke er skapt. Dersom den ikke er skapt, begynte den aldri å eksistere. Det er også logisk at denne uskapte Skaperen må ha en vilje siden vi ser eksistens. Videre er det også logisk at denne Skaperen er én. Hvis ikke hadde det vært kaos, fullstendig kaos. Hvis du gå inni deg selv finner du også ut at dette er det mest logiske svaret. Å foreksempel si at Gud er to, tre eller fire, skape enda mer problemer enn det løser. Det er en del av den menneskelige natur og tro på én allmektig Skaper. Gud kan heller ikke ha ett kjønn, for det blir å begrense Ham. Grunnen til av vi bruker "han" er på grunn av språklige begrensninger. 

For meg er det fullstendig logisk og rasjonelt at det finnes en Gud. Likevel kan man si, eller man må si, at det til syvende og sist handler om tro. De troende føler i tillegg at det er bedre å tro og ta feil enn å ikke tro og ta feil - på toppen av dette har troen på Gud hovedsaklig en positiv innvirkning på livene til millionervis av mennesker rundt om i verden. Så hva kan det skade? Ja det kan helt klart bli misbrukt og være en indirekte årsak til ondt, men mest av alt er det en evig inspirasjonskilde til det gode. 

En av Hamza Tzortzis argumentasjon på Guds eksistens: http://www.hamzatzortzis.com/essays-articles/philosophy-theology/a-response-to-the-god-delusion/ 

Koranen og beskrivelsen av vitenskaplige fenomener: embryologi

Koranen beskriver som nevnt tidligere flere vitenskapelige fenomener som en analfabet mann midt i ørkenen for over 1400 år siden mulig kunne hatt kunnskaper om eller forstått. Motstanderne hevder at Muhammed (fvmh) kopierte alt ifra gamle Hellas, noe som dersom du går dypere inn i det du finner ut han umulig kunne ha gjort. Det var faktisk mye av dette som fikk min ekstra oppmerksomhet i starten, før jeg valgte å gå over til islam. Selv om Koranen inneholder beskrivelser av vitenskapelige fenomener som først har blitt kjent nå i senere tid, så er den først og fremst ment som en bok som skal veilede mennesket og bevisstgjøre om Guds eksistens og Hans enhet. Koranen skal få mennesket til å undre, tenke og reflektere over sin egen eksistens og mening, verden rundt og universet. 

Kommer etterhvert til å ta opp og skrive om ulike vitenskapelige fenomener som jeg finner interessante. Her er en kort oppsummerende video som tar for seg embryologi:

Viser til tidligere innlegg: http://fjorderogmoskeer.blogspot.no/2013/02/hvorfor-koranen-er-faktiske-ord-ifra.html

Noen linker:
http://www.quranmiracles.com/
http://www.onereason.org/order-materials/downloads/embryology-in-the-quran-pdf/
http://www.aljazeerah.info/Islamic%20Editorials/2007/September/The%20Scientific%20Evidence%20That%20God%20Exists%20and%20the%20Holy%20Qur'an%20Is%20His%20Message%20to%20Humanity%20By%20Hassan%20Ali%20El-Najjar.htm
http://scienceislam.com/
http://www.youtube.com/watch?v=upa4BSH7ua4
http://islampapers.com/embryology-in-the-quran/
http://www.islamicwritings.org/quran/medical-miracles/does-the-quran-plagiarise-ancient-greek-embryology/
http://www.hamzatzortzis.com/essays-articles/exploring-the-quran/does-the-quran-contain-scientific-miracles-a-new-approach/

Vakre sannheter ifra Jesus (fred være med ham)

Det er bergeprekenen i det nye testamentet (matt 5-7) som oppsummerer mye av Jesu lære og budskap. Det er nettopp denne delen også jeg syntes er mest vakkert og sannferdig. Denne seksjonen av bibelen anser jeg som en av den mest islamske. Her stresser han viktigheten av å ha gode intensjoner og motiver for enhver handling. Gud vet alt som ligger i hvert enkelt hjerte. Jødene på Jesus (fvmh) tid var nemlig særdeles opptatt av de "ytre" tilbedelsene. Mange følgte usadvanlig mange religiøse lover og regler, uten å ha noe som helst nytte av det. Jesus (fvmh) var mildt sagt en tøffing (slik som alle profetene), der han talte fariseerne og de skriftlære midt i mot. Her er noen utsnitt ifra den berømte talen (anbefaler alle å lese disse vakre ord!):

Matt 5, 7-20: 17 Tro ikke at jeg er kommet for å oppheve loven eller profetene! Jeg er ikke kommet for å oppheve, men for å oppfylle. 18 Sannelig, jeg sier dere: Før himmel og jord forgår, skal ikke den minste bokstav eller en eneste prikk i loven forgå – før alt er skjedd. 19 Den som opphever et eneste av disse minste budene og lærer menneskene å gjøre dette, skal regnes som den minste i himmelriket. Men den som holder dem og lærer andre å gjøre det samme, skal regnes som stor i himmelriket. 20 Ja, jeg sier dere: Dersom ikke deres rettferdighet langt overgår de skriftlærdes og fariseernes, kommer dere aldri inn i himmelriket.

Matt 5, 27-32: 27 Dere har hørt det er sagt: ‘ Du skal ikke bryte ekteskapet.’ 28 Men jeg sier dere: Den som ser på en kvinne for å begjære henne, har allerede begått ekteskapsbrudd med henne i sitt hjerte. 29 Om ditt høyre øye lokker deg til fall, så riv det ut og kast det fra deg! For det er bedre for deg å miste én kroppsdel enn at hele kroppen blir kastet i helvete. 30 Og om din høyre hånd lokker deg til fall, så hugg den av og kast den fra deg! For det er bedre for deg å miste én kroppsdel enn at hele kroppen kommer til helvete. 31 Det er sagt: ‘Den som skiller seg fra sin kone, skal gi henne skilsmissebrev.’ 32 Men jeg sier dere: Den som skiller seg fra sin kone av noen annen grunn enn hor, han blir skyld i at det begås ekteskapsbrudd med henne. Og den som gifter seg med en fraskilt kvinne, bryter ekteskapet.

Matt 5, 38-42: Dere har hørt det er sagt: ‘ Øye for øye og tann for tann.’ 39 Men jeg sier dere: Sett dere ikke til motverge mot den som gjør ondt mot dere. Om noen slår deg på høyre kinn, så vend også det andre til. 40 Vil noen saksøke deg og ta skjorten din, så la ham få kappen også. 41 Om noen tvinger deg til å følge med én mil, så gå to med ham. 42 Gi til den som ber deg, og vend ikke ryggen til den som vil låne av deg.

Matt 6, 1-6: Pass dere for å gjøre gode gjerninger for øynene på folk, for å bli sett av dem. Da får dere ingen lønn hos deres Far i himmelen.  2 Når du gir en gave til de fattige, skal du ikke utbasunere det, slik hyklerne gjør i synagogene og på gatene for å bli æret av mennesker. Sannelig, jeg sier dere: De har alt fått sin lønn.  3 Når du gir en slik gave, skal ikke den venstre hånden vite hva den høyre gjør,  4 for at det kan være en gave i det skjulte. Og din Far, som ser i det skjulte, skal lønne deg.

Matt 6, 5-6:  5 Når dere ber, skal dere ikke gjøre som hyklerne. De liker å stå i synagogene og på gatehjørnene og be for å vise seg for folk. Sannelig, jeg sier dere: De har alt fått sin lønn. 6 Men når du ber, skal du gå inn i rommet ditt og lukke døren og be til din Far som er i det skjulte. Og din Far, som ser i det skjulte, skal lønne deg. 

Matt 6, 7-15:  7 Når dere ber, skal dere ikke ramse opp ord slik hedningene gjør; de tror de blir bønnhørt ved å bruke mange ord.  8 Vær ikke lik dem! For dere har en Far som vet hva dere trenger, før dere ber ham om det. 9 Slik skal dere da be:
Vår Far i himmelen!
La navnet ditt helliges.   

10 La riket ditt komme.        
La viljen din skje på jorden slik som i himmelen.    
11 Gi oss i dag vårt daglige brød,    
12 og tilgi oss vår skyld, 
slik også vi tilgir våre skyldnere.
13 Og la oss ikke komme i fristelse,
men frels oss fra det onde.
 *For riket er ditt og makten og æren i evighet. Amen.•

14 For dersom dere tilgir menneskene de misgjerningene de har gjort, skal også deres himmelske Far tilgi dere. 15 Men dersom dere ikke tilgir menneskene, skal heller ikke deres Far tilgi de misgjerningene dere har gjort. 

Matt 6, 16-18:  16 Når dere faster, skal dere ikke gå med dyster mine, slik som hyklerne. De forsømmer sitt utseende for at folk skal se at de faster. Sannelig, jeg sier dere: De har alt fått sin lønn. 17 Men når du faster, skal du salve hodet og vaske ansiktet, 18 for at ingen skal se at du faster, ingen andre enn din Far som er i det skjulte. Og din Far, som ser i det skjulte, skal lønne deg. 

Matt 6, 25-34: 25 Derfor sier jeg dere: Vær ikke bekymret for livet, hva dere skal spise, eller hva dere skal drikke, heller ikke for kroppen, hva dere skal kle dere med. Er ikke livet mer enn maten og kroppen mer enn klærne? 26 Se på fuglene under himmelen! De sår ikke, de høster ikke og samler ikke i hus, men den Far dere har i himmelen, gir dem føde likevel. Er ikke dere mer verdt enn de? 27 Hvem av dere kan vel med all sin bekymring legge en eneste alen til sin livslengde? 28 Og hvorfor er dere bekymret for klærne? Se på liljene på marken, hvordan de vokser! De strever ikke og spinner ikke, 29 men jeg sier dere: Selv ikke Salomo i all sin prakt var kledd som en av dem. 30 Når Gud kler gresset på marken så fint, det som gror i dag og kastes i ovnen i morgen, hvor mye mer skal han ikke da kle dere – dere lite troende! 31 Så gjør dere ikke bekymringer, og si ikke: ‘Hva skal vi spise?’ eller: ‘Hva skal vi drikke?’ eller: ‘Hva skal vi kle oss med?’ 32 Alt dette er hedningene opptatt av. Men den Far dere har i himmelen, vet jo at dere trenger alt dette. 33 Søk først Guds rike og hans rettferdighet, så skal dere få alt det andre i tillegg. 34 Så gjør dere ingen bekymringer for morgendagen; morgendagen skal bekymre seg for seg selv. Hver dag har nok med sin egen plage.

Matt 7, 1-3: Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt!  2 Etter dommen dere dømmer med, skal dere selv få dom, og i samme mål som dere selv måler opp med, skal det også måles opp til dere. 3 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men bjelken i ditt eget øye legger du ikke merke til?  4 Eller hvordan kan du si til din bror: ‘La meg ta flisen ut av øyet ditt’ når det er en bjelke i ditt eget øye?  5 Din hykler! Ta først bjelken ut av ditt eget øye! Da vil du se klart nok til å ta flisen ut av øyet til din bror. 

Hentet ifra bibelen.no